Авторские колонки

Ложные представления «я» и «мое»

Проходят день за днем и год за годом, и как-то не замечаешь, как представления о самом себе и о принадлежащем тебе «по праву» все более утрачивают связь с действительностью, становятся все более иллюзорными.

0 65 кто я?

07.03.2011

Положение Гуру

Принцип Гуру непостижим. В «Шримад-Бхагаватам» (11.17.27) приведены слова Самого Господа: ачарйам мам виджанийан – «Знай Ачарью как Меня Самого». Как это можно понять, если учесть, что Гуру много и они приходят во все времена? Кроме того, мы видим учителя как человека из плоти и крови, божественная же природа его недоступна нашему обусловленному уму и ограниченным органам чувств.

0 1129 Гуру , духовность , поиск , поиск истины , служение Богу , учителя и ученики

15.01.2011

Торжество жизни

Определение стержневого, главного смысла жизни может начаться с того, что ищущий его пытается осознать свою подлинную природу. Это сводится к поиску ответа на все тот же вопрос: «Кто я?» В этом поиске человеку поможет искренность, терпение и отсутствие боязни рушить догмы и предрассудки своего и чужого мышления. Определившись с пониманием своего «я», человеку проще действовать, полагаясь на свою природу. Он начинает доискиваться, в чем состоит его долг по отношению к себе, по отношению к окружающему миру и в чем его высший долг, долг по отношению к Всевышнему.

0 604 вера , духовность , жизнь , поиск , смысл жизни

19.12.2010

Смысл versus бессмыслица

Вне всяких сомнений, во всякой жизни вообще заложен смысл, смысл онтологический, непостижимый, но и в жизни каждого отдельного живого существа есть свой экзистенциальный смысл. Каждый наполняет свою жизнь смыслом: формирует, преобразует ее своими желаниями и устремлениями. В этом всякому даны в помощники свобода выбора и воля.

0 670 вера , свобода выбора , смысл жизни

10.12.2010

Разрозненные мысли о смысле, или Динамическая медитация

Иногда, действительно, кажется, что смысла-то никакого и нет. Можно услышать: «Какой смысл в том, чтобы всю жизнь прикладывать усилия, чего-то добиваться, если все оборвется со смертью тела?» Причем смерть эта может наступить в любой момент, совсем неожиданно. (Тогда лучше уж расслабиться и созерцать, плыть по течению, погрузиться в медитацию.)

0 421 дух и материя , медитация , поиск , смысл жизни

23.11.2010

Вопросы, которых не избежать

Люди склонны задаваться вопросами. Все, в той или иной степени, уже начиная с детского возраста, задают вопросы. Сначала родителям – о себе и об окружающем мире. Затем, с другими вопросами, ученики обращаются к учителям, преподавателям, наставникам, более квалифицированным специалистам. Вопросы эти могут быть разными – серьезными и смешными, банальными и оригинальными, ожидаемыми и неожиданными. Люди ищут, вопрошают и учатся.

0 425 вопросы , кто я? , поиск истины

13.11.2010

Как обрести служение Богу?

Неразумно полагать, что доступ к Господу открыт беспрепятственно всем и каждому. Мысль: «Только я и Бог, посредники не нужны» – это не просто признак высокомерия, но и духовной слепоты. Шрила Шридхар Махарадж говорил в этом отношении: «Если я не вижу величия преданных, удивительных преданных Господа, если принижаю их значение, если считаю себя достойным напрямую общаться с Ним, то в таком случае я возношу себя выше всех остальных. Подумать только! Нет никого лучше меня, только Бог и я, все остальные – второй сорт, низшая категория. Что в этом есть от подлинной реальности? Это безумие».

0 522 вайшнавизм , служение , учителя и ученики

05.11.2010

«Ведомства» служения

Мы слуги, хотим мы этого или нет. Мы слуги поневоле или слуги по убеждению. Трезвомыслящие и благородные люди даже не отрицают этого. Они соглашаются с ролями слуг своей семьи, своей профессии, своего народа, своей страны.

Хуже всего, когда человек деградирует до положения слуги своих чувств, которые неминуемо влекут его к эксплуатации окружающего мира и, в конечном итоге, приводят к разрушению и гибели. Но те, кто признает свое положение слуги, могут принести пользу окружающим в своем стремлении отдавать и созидать.

0 522 вайшнавизм , духовность , служение , учителя и ученики

29.10.2010

Зачем служить Богу?

Вайшнавы (слуги Господа), опираясь на заключения священных писаний и свой внутренний, духовный опыт, говорят, что неизменная, сокровенная природа каждого живого существа, каждой души – служение. Иными словами, душа по своей природе деятельна и не может не служить кому-либо или чему-либо, находясь в постоянной зависимости. Однако вайшнавы утверждают, что подлинное, изначальное положение всякой души – слуга Бога.

0 478 вайшнавизм , духовное видение , духовность , служение