Клеши: препятствия для нашего духа

В глубокой и эзотеричной по сути науке йоги существует большой экспериментальный раздел, посвященный познанию своего ума и сознания, своего безграничного внутреннего мира. Изначально именно этот раздел лежал в основе йоги - исследоване сознания. Задолго до того, как в практику добавили асаны, сутью йоги была медитация - медитация, которая вела к внутренней свободе, миру, покою. Это, в свою очередь, вело к правильному внешнему действию. Цель йоги - обрести самого себя, свободного от условностей. Это то, что способно объединить всех без исключения людей.

Среди многих вещей, который беспокоят наше сознание, древние выделяли пять источников беспокойства, известных также как клеши. Знание клеш позволяет в прямом смысле слова отследить их запрограммированность в наших стереотипах и привычках. Клеши блокируют наш путь и мы должны уметь преодолевать их пагубное влияние на пути к большей и дольшей радости.

Первая клеша - это авидья. Авидья - это неведение. На самом деле все виды нашего беспокойства могут быть сведены к неведению. В итоге мы способны неведать и собственном неведении. Неведение - корень всех остальных проблем. Наши личные верования и убеждения также часто служат источником неведения, синоним которому - игнорирование другой, чуждой нам информации.

Вторая клеша - это асмита. Асмита - это эго. Эго всего направляет нас по ложному пути. Эго закладывается и воспитанием, и генами, и экологией - источников очень много. Эго - это как параллель нашим иллюзиям. Это очень тонкий уровень в нашем сознании, но его стереть очень и очень трудно. Чем больше мы "кормим" эго, тем дальше мы от настоящих себя.

Третье препятствие-клеша - рага. Влечение. Например, мы желаем какой-то объект, он влечет нас. Наше сознание создает эмоцию желания, а потом и эмоцию неудовлетворенности, что приводит, в свою очередь к злобе и гневу. Нужно уметь распознавать желания и их последствия.

Четвертая клеша противоположна третьей - это двеша, то есть отвращение. Как пишет И. Таймни, "мы чувствуем влечение к тому, что приносит удовольствие или счастье, и отвращение к тому, что причиняет боль и несчастье. Внешне противоположные, влечение и отвращение, – это два выражения одного и того же состояния влечения, в самом широком смысле этого слова, и оба они являются причиной скованности".

Последнее звено - абхинивеша (сильное желание жизни и обладания ею). Мы держимся за свою жизнь и боимся потерять ее. Мир вокруг нас полон желания жизни - войны, коррупция, бедность, политика - все эти области человеческой культуры, человеческого общества пропитаны силой абхинивеша.

Йога дает лишь один ответ - мы должны знать клеши и уметь противостоять их воздействию. Способ только один - медитация и осознанность. Через медитацию мы можем осознать замкнутые круги в собственном поведении, а также понять какие привычки владеют нами - поняв это, мы можем попытаться преодолеть это.

фото: bernadettebirney.com
http://www.yogalearningcenter.com/articles/the_obstacles_of_true_happiness

Клеши: препятствия для нашего духа

Комментарии: